Zeitlin aos poucos retira as glórias da miséria para fazer dela algo lúdico – não piedoso, mas adorável porque desproporcional: nós, público de classe média, sabemos que a garota vive em situação precária, mas ela mesma não o sabe. Através da inocência do olhar infantil, Indomável Sonhadora esquiva-se da crônica social (algo pouco apreciado pela crítica americana) para se tornar uma jornada de superação individual (isso sim, algo mais do que prestigiado).

 

De certo modo, essa era a mesma estratégia de Bush, quando se focava na mãe solteira, recusando reconhecê-la como parte de uma população maior. Ele preferiu dar-lhe valor pela distinção, fechando os olhos à sociedade ao redor. Indomável Sonhadora está longe deste nível de conformismo, mas talvez sejam justamente as suas partes mais fantasiosas, aquelas que mais provocam tristeza, alegria, choro. Ou seja, são estas as imagens que comovem e, pela identificação, não propõem o distanciamento, nem a reflexão. Por trás desta garotinha com um rosto e voz adoráveis, existe o resto da sociedade miserável, que talvez não se iluda quanto à sua posição social, que não enxergue feras selvagens pelo mundo. Existe muita gente que não é, e nem será herói.